یگانه پرستی

درباره خداوند و معنویت

یگانه پرستی

درباره خداوند و معنویت

عناوین یادداشت‌ها

  • معنای کلمه عارف سه‌شنبه 27 آذر 1403 16:42
    کلمه عارف چنان که میدانید از ریشه معرفت می‌آید و یا از ریشه عرفان که آن هم از معرفت می‌آید. همه اینها به معنی شناختن و شناسایی است. اما در شناختن‌های ابرآگاهانه و اشراقی و تجربه‌های معنوی، شخص شناسنده را عارف می‌نامند. در شناخت‌های دیگر، شخص صاحب شناخت را عالِم مینامند. نوادری بوده اند که سخن دیگری گفته‌اند. مایلم سخن...
  • چرا و چگونه تائوئیسم باعث آرامش و تغییر زندگی میشود ؟ شنبه 24 آذر 1403 01:11
    ۱) تغییر افکار برای تغییر زندگی: قدرت دیدگاه "وقتی نحوه نگاهتان به چیزها را تغییر می‌دهید، چیزهایی که به آن‌ها نگاه می‌کنید تغییر می‌کنند." ذهنیت خود را تغییر دهید. پیام اصلی تائو ته چینگ این است که ادراک ما واقعیت ما را شکل می‌دهد. با تغییر نحوه تفکرمان درباره خود، دیگران و جهان اطرافمان، می‌توانیم تجربیات...
  • دو فیلسوف بزرگ آیین تائوئیسم پنج‌شنبه 22 آذر 1403 21:54
    ۱) لائوتسه در قرن پنجم یا ششم قبل از میلاد، «آیین تائو» را پایه‌گذاری کرد. وی از فلاسفه بزرگ چین به‌شمار می‌رود. لائوتسه به معنای حکیم سالخورده است. بنا به افسانه‌های چینی، نام او «وین لی» می‌باشد که در سال ۶۰۴ ق. م در ایالت «چو» متولد شده و در سال ۵۲۴ ق. م نیز وفات یافته‌است. کتاب مقدس آیین او دائو ده جینگ (کتاب...
  • تائوئیسم چه دستاوردی برای انسان امروز دارد؟ پنج‌شنبه 22 آذر 1403 21:52
    تائوئیسم (Daoism) یک فلسفه و مکتب عرفانی چینی است که بر هماهنگی با طبیعت و جریان طبیعی زندگی تأکید دارد. این مکتب، به ویژه در دنیای امروز، می‌تواند دستاوردهای مهمی برای انسان‌ها داشته باشد. از جمله این دستاوردها می‌توان به موارد زیر اشاره کرد: دستاورد معنوی: در تائوئیسم، هر فرد مسئول جستجوی معنای زندگی خود است و باید...
  • کتاب دائوده جینگ یا تائو ته چینگ سه‌شنبه 20 آذر 1403 15:08
    کتاب دائوده جینگ یا تائو ته چینگ دائو یعنی راه یا خدا، ده یا ته یعنی فضیلت. جینگ یا چینگ یعنی کتاب یا راهنما دائو دِ جینگ یکی از مهم‌ترین و تاثیرگذارترین متون فلسفی و عرفانی در تاریخ چین و جهان است. این کتاب توسط لائوتسه، فیلسوف چینی، نگاشته شده که در قرن ششم پیش از میلاد تائوئیسم را بنیان گذاری کرد. البته کهن‌ترین...
  • تاثیر تائوئیسم در چین یکشنبه 18 آذر 1403 22:50
    برای نخستین بار در سال 165 م . یکی از پادشاهان چین معبدی به نام لائوتسه بنا کرد و هدایای تقدیم داشت ، ولی تائوئیسم پیشرفت چندانی نکرد تا آنکه در قرن هفتم میلادی این آیین در چین رسمیت یافت . در آن زمان آیین بودا و مکتب کنفوسیوس در چین پیشرفت کرده بودند. افرادی به این عنوان که آیین بودا از کشور هندوستان به چین سرایت...
  • تائوئیسم چیست یکشنبه 18 آذر 1403 18:22
    تائوئیسم یا دائوئیسم (به چینی: 道教) و (به انگلیسی: Taoism) یا فلسفه تائو، دینی منسوب به لائوتسه فیلسوف چینی که بر اداره مملکت بدون وجود دولت و بدون اعمال فرم‌ها و اشکال خاص حکومت مبتنی است، که در قرن ۶ پ.م در چین با مجموعه‌ای از معتقدات و مناسک و اعمال مذهبی پیدا شد و بعدها با مسائلی فلسفی و عرفانی نقش بست. این اعتقاد...
  • تفاوت دیوان مثنوی با دیوان شمس یکشنبه 18 آذر 1403 00:24
    تفاوت دیوان شمس و مثنوی مولوی حقیقتا اگر بتوانیم بگوییم در مثنوی، هم معلم است هم عارف است هم واعظ است. یعنی سخنانی می گوید بر سبیل موعظه، سخنانی می گوید برای تعلیم و یاددادن درس زندگی و البته سخنان عارفانه هم دارد اگر با کتاب لب لباب مثنوی تالیف ملا حسین کاشفی آشنا باشید می بینید که او در آنجا او اشعار مولانا را در...
  • دین عارفان یکشنبه 18 آذر 1403 00:22
    زندگی و زبان و اخلاق و دین عارفان قابل تقلید نیست از وقتی که پا به وادی عرفان می گذارند همه چیزشان شخصی می شود همه چیزشان به اصطلاح اینجا کاستومایز می شود یعنی قبایی به قامت خودشان دوخته می شود . اخلاق آنها شخصی است. دین آنها شخصی است. تجربه های آنها شخصی است. زبان آنها شخصی است. همه چیز شخصی می شود. دکتر سروش
  • مفهوم تائو در مکتب عرفانی و آیین تائوئیسم شنبه 17 آذر 1403 19:11
    تائو تائو یا دائو (‎/taʊ/‎، ‎/daʊ/‎; چینی: 道; پین‌یین: Dàoⓘ) در فرهنگ چینی به‌معنای «راه» و «مسیر» و گاهی نیز به‌معنای «دُکترین» و «اصول» است. بر پایهٔ متونِ سُنتیِ فلسفهٔ چین، تائو شناختِ بی واسطهٔ زندگی است. راهی است که پیروانِ تائویسم باید در آن حرکت کنند. تائو (Tao) در عمل به معنی راه، خدا، خرد، واژه، معنا و منطق...
  • احادیث درباره شرک جمعه 4 آبان 1403 19:10
    نوف بکالی می گوید: امیر المؤمنین (علیه‏السلام) را دیدم که شتابان مى‏رود . عرض کردم : مولاى من کجا مى‏روید؟ فرمودند : «اى نوف رهایم کن! آرزوهایم مرا به پیشگاه محبوب مى‏کشانَد». عرض کردم: مولاى من! آرزوهایتان چیست؟ فرمودند : «آن کس که مورد آرزوست ، خود آنها رامى‏داند و نیازى نیست به غیر او بگویم . بنده را همین ادب بس که...
  • تذکره الاولیا بخش دوم دوشنبه 9 مهر 1403 01:56
    ذکر حارث محاسبی ‌مراقبت علم دل است در قرب حق تعالی. ‌ صادق آن باشد که او را باک نبود اگرش نزدیک خلق هیچ مقدار نماند، و جهت صلاح دل خویش داند و دوست ندارد که مردمان ذره ای اعمال او ببینند. ‌ علامت انس به حق وحشت است از خلق و گریز است و هرچه خلق در آن است و منفرد شدن به حلاوت ذکر حق تعالی برقدر آنکه انس حق در دل جای...
  • احادیث قدسی جمعه 6 مهر 1403 02:17
    از وصیتهاى آدم علیه السلام به فرزندش شیث علیه السلام: بــه دنیـاى فـانى دل نبـندید ؛ زیرا من به بهشت جاویدان دل بستم، اما به من وفا نکرد و از آن بیرونم کردند. بحارالانوار، ج78 ص 452 ح 19] وحی خداوند به حضرت موسی خداوند به او وحى فرمود: همانا خشنودى من در خرسندى تو به قضاى من است. میزان الحکمه به نقل از غرر الحکم: ص...
  • احادیث درباره توبه و استغفار یکشنبه 1 مهر 1403 02:09
    پیامبر مهر و رحمت (ص): ☆ پشیمانی ، توبه است و هر کس خطا یا گناهی مرتکب شود سپس پشیمان گردد همان کفّاره‌ی اوست. (الجامع الصغیر ج ۲ ص ۱۶۱) ☆ توبه کننده از گناه ، همچون کسی است که هیچ گناهی مرتکب نشده باشد. (الجامع الصغیر ج ۲ ص ۱۸۹) ☆ هیچ بنده‌ی گنهکاری نیست که پشیمان شده باشد ، مگر آنکه خداوند آمرزشش را قبل از آنکه او...
  • ذالنون مصری شنبه 31 شهریور 1403 02:16
    عبودیت آن است که بنده او باشی به همه حال، چنانکه او خداوند توست به همه حال. ذالنون مصری تذکره الاولیاء علامت محبت حق آن است که ترک کند هرچه او را از خدای شاغل است تا او ماند و شغل خدای و بس. ‌ذالنون مصری عارف لازم یک حال نبود که از عالم غیب هر ساعتی حالتی دیگر بر او می‌آید تا لاجرم صاحب حالات بود نه صاحب حالت. ذالنون...
  • فیه ما فیه مولانا یکشنبه 25 شهریور 1403 01:21
    دوستان را در دل رنجها باشد که آن به هیچ داروی خوش نشود، نه به خفتن نه به گشتن و نه به خوردن؛ الّا به دیدار دوست فیه ما فیه
  • احادیث درباره سپاسگزاری شنبه 24 شهریور 1403 13:01
    امام علی الشُّکرُ زِینَةُ الغِنى ، و الصَّبرُ زِینَةُ البَلوى شکر، زیور توانگرى است و شکیبایى، زیور گرفتارى . الإرشاد : ۱/۳۰۰ . امام علی الشُّکرُ عِصمَةٌ مِن الفِتنَةِ شکر گزارى ، مایه مصون ماندن از فتنه است . بحار الأنوار : ۷۸/۵۳/۸۶. امام علی شُکرُ النِّعمَةِ أمانٌ من حُلُولِ النَّقِمَةِ شکرِ نعمت ، موجب ایمن ماندن...
  • احادیث توحیدی سه‌شنبه 13 شهریور 1403 02:22
    ‍ پیامبر اسلام (ص): برای "یکی" کار کن ، همان تو را کفایت می‌کند. کَنزُ العُمّال‌ج ۳ص۲۳
  • بت چیست چهارشنبه 31 مرداد 1403 13:19
    حکایت پیر صحراگرد” پیر صحراگرد گفت: همواره به یاد داشته‌باش که من نه در گفته‌ها و نه در نوشته‌هایم هیچ بت جدیدی برایتان نساخته و نتراشیده‌ام. بلکه بالعکس همهٔ بت‌های عاطفی و ذهنی را شکستم تا درونت خالی از هر بت و صنم باشد. چه نیک می‌دانم اگر بت‌های درونی شکسته نشود و توجه از غیر زائل نگردد، هیچ جهان نیک جدیدی به...
  • سلوک قرآنی سه‌شنبه 30 مرداد 1403 14:26
    شاگرد خدای رحمن بودن” □ قرآن کتابی اسراری و پر رمز و راز است. آن را نباید بر اساس منطق‌های ذهنی بررسی کرد و فهمید و فهماند. این کتب ذهنی‌اند که بر اساس منطق‌های ذهنی و صوری بررسی می‌شوند. کتب وحیانی و اسراری خود منطق و میزان دیگری دارند. کتابی که مملو از رمز و راز است ابتدا باید رمزگشایی گردد. □ شیوهٔ فهم قرآن را باید...
  • خصوصیات ذهن از بعد معنوی یکشنبه 28 مرداد 1403 16:01
    ذهن همچون “اسب تروا” است. درونش پر از افکار و خیالات جوراجور است که همگی آماده به حمله اند. آنها به ناگاه بر روح و جانت شبیخون می زنند، وجودت را تسخیر کرده و در اختیارت می گیرند. چه تو خود با دست خویش، دشمن را به خانه وارد کرده ای. آنها بی رحمانه شهر تو را اشغال می کنند، حیاتت را می رُبایند، توانائیهایت را می میرانند،...
  • سنت پرستی ولزوم پیروی از گذشتگان ممنوع شنبه 27 مرداد 1403 13:22
    در هر سرزمینی بسیاری را خواهی‌یافت که بر اساس نوشته‌ها و گفته‌های اموات هزاران سالهٔ خود زندگی می‌کنند. می‌دانی این به چه معناست؟! این یعنی آن اموات هزاره‌های پیشین‌ از طریق کالبد‌های اینان در حال زندگی‌ کردن‌اند. اینان خود زندگی نمی‌کنند بلکه این اموات‌اند که با آثار و نوشته‌ها از درون تسخیرشان کرده‌ و به زندگی...
  • راهها متفاوت است و لزوم مدارا چهارشنبه 24 مرداد 1403 17:28
    جام”‌ها هرگز یکسان نبوده و نیستند. مدام تغییر می‌کنند. زرین و سیمین و گلین می‌شوند. اما “می” همان است که بود. حقیقت واحد است و این صورت‌هاست که متغیرند. تو هر که و هر چه هستی فقط یک جام خالی باش. بگذار حقیقت آنطور که بخواهد و هر قدر که بخواهد در تو فرو ریزد. بگذار از طریق تو خود را متجلّی کند. نخواه که شبیه جام‌های...
  • احادیث درباره دعا یکشنبه 21 مرداد 1403 21:47
    پیامبر گرامی اسلام تَرکُ الدُّعاءِ مَعصِیَةٌ ترک دعا گناه است تنبیه الخواطر : ۲/۱۲۰ . پیامبر گرامی اسلام مُخُّ العِبادَةِ ، و لا یَهلِکُ مَعَ الدُّعاءِ أحَدٌ دعا مغز عبادت است و با وجود دعا هیچ کس هلاک نمى شود. بحار الأنوار : ۹۳/۳۰۰/۳۷ . پیامبر گرامی اسلام الدُّعاءُ سِلاحُ المُؤمِنِ وَ عَمودُ الدّینِ وَ نورُ...
  • آخرین مرحله رها کردن حکمت و معرفت یکشنبه 21 مرداد 1403 13:42
    “وَ ما اَدرِی” (و نمی‌دانم) می‌دانی آخرین حد معرفت و آخرین مرحلهٔ آن چیست؟! آخرین مرحله؛ “نمی‌دانم” است. اما این “نمی‌دانم” همان نمی‌دانم اول کار نیست. نمی‌توانی همان اول راه بگویی نمی‌دانم و خود را رسیده به آخرین مرحله معرفت بدانی. زیرا در ابتدای راه باید برای نیل به معرفت، تلاش کنی. خود را به آب و آتش بزنی. سفرها...
  • بخش های از تذکره الاولیاء یکشنبه 21 مرداد 1403 00:50
    ذکر امام جعفر صادق درویش صابر فاضلتر یا توانگر شاکر. گفت: درویش صابر که توانگر را دل به کیسه بود و درویش را با خدای. عبادت جز به توبه راست نیاید که حق تعالی توبه مقدم گردانید برعبادت. کما قال الله تعالی التائبون العابدون. گفت: در معنی این آیت: یختص برحمته من یشاء. خاص گردانم به رحمت خویش هرکه را خواهم واسطه و علل...
  • لزوم خوش گمانی نسبت به خداوند شنبه 20 مرداد 1403 03:04
    خطا نکن ، و این خدا را از خدایی نینداز. بگذار خدا همواره در وجودت حیرت به پا کند ، "ناشناختگیِ" او ، فرزانگی بیافریند. بگذار نه این باشد و نه آن. بگذار هر آن ، نامحدود تو را ببلعد. زیرا خدای وصف شده و محدود ، دیگر نمی‌تواند از جاهای وصف ناشده ، بر تو رحمت آرد ، زیرا تو وصفش کرده‌ای و خدا ، همواره به شکل گمان...
  • ایمان و دین دوشنبه 15 مرداد 1403 02:42
    ارتقاء ایمان با معرفت” به حق ایمان داشته باش اما هر روز با “معرفت” ایمانت را ارتقاء ببخش. ایمان نیز لایه لایه است و هر لایه‌اش حکایتی خاص خود دارد. پس سطحی نباش، در سطح نمان، به عمق برو، اما با معرفت. ‌چه بسا کسی‌که در لایهٔ دهم ایمان است چیزی بداند که برای آن کس که در لایهٔ اول ایمان است، کفر تلقی شود. و چه بسا حسنات...
  • توحید یکشنبه 14 مرداد 1403 01:26
    شرک" عمل‌ات را پاره پاره می‌کند. آنگاه که یک عمل را به نیّت‌های مختلف انجام دهی، هر تکه‌ی آن بسویی می‌روند و از حَیِّز انتفاع می‌افتد. چنین کاری شبیه انتحار است. وقتی کاری را هم به نیت خدا ، هم به نیت سودآوری ، هم به نیت جلب توجه دیگران ، هم به نیت حفظ خود ، هم به نیت رفع تکلیف به انجام رسانی ، به واقع تو آن عمل...
  • روح الهی شنبه 13 مرداد 1403 11:04
    سوال: لطفاٌ واضح بگوئید روح چه چیزی است؟ جواب: روح ” چیز ” نیست. آنگاه که از چیزی صحبت می کنیم به واقع اشاره به عالَم خلق کرده ایم و عالَم خلق، جهان آفرینش است همین عالَم مرکب روح از عالَم مجرّد است. از عالَم امر است . عالَم آگاهی و شعور و حیات و توانبخشی! پس “چیز” نیست تا میان اشیاء بدنبالش بگردی. نمی‌توان گفت که روح...